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中 国 当 代 书 画 艺 术 家 速 写
 

《 康耀仁书画篆刻集》序 言
           

                      王 镛

  九十年代初期,我已经在大型书法篆刻展上注意到康耀仁这个名字,在青年作者中,他是出色的一位。

及至入中央美术学院深造,接触便多了起来。为了追求艺术,耀仁抛弃了安定的生活,在京城历尽苦辛,终

于没有打道返乡,如他自己所说:"靠的就是一丝希望和必分自信",换取的则是艺事大进。其间甘苦,知者

又有几人?


  尽管耀仁意识到北京是"近代艺道者的梦幻之地",但仅仅身处这个环境氛围,仍然不能坐取成功。耀仁

深明此理,他不事张扬,不务经营,而是执著本份,笔耕不缀。这一切,是因为耀仁酷爱此道,并且把艺术

始终作为一个终身追求的事业。故此能有今日之成果,也就不足为怪了。


  近年来耀仁在书画印诸方面全面出击,多有佳作。我以为他在三个方面自处理得当,是其过人之处:


其一是法与意。首先重视学习法度,掌握法度,进一步强调从自己的创作实践中"因宜适度",将自我意识与

法度有机地统一起来----这是一个严肃艺术家的成功的起点。耀仁在诸艺中均能遵循这一规律,认真研究传

统,掌握基本规律,然后"随变适会",进而"以意役法",不斤斤于皮毛形貌,最终使自己的创作带上了较强的

个性色彩。


  其二是博与约。刘勰云:"先博览以精阅,总纲纪而摄契,然后拓衢路,置关键,长辔远驭,从容按

节"。耀仁由约而博,广收博取。于书法四体皆能,于国画则人物,山水、花鸟三科并举,于篆刻则上溯古玺

,下至于当代,以上种种博而不杂,惟求为我所用,"约"在一种大气遒健的格调之中。这正是耀仁把握陶冶

销熔的能力所在。


  其三是收与放。能收能放,收不至于板刻,放不流于粗疏,此不仅是技能的把握,更是驾驭美感的手段

。耀仁于此能见灵性,故其所作可以即物达情,收放有节。


  正如耀仁自己所说:"能将自己的举转化为事业追求是莫大的幸福。"我希望能欣赏耀仁作品的读者也能

分享这份幸福。更期待今后的耀仁不断进取求索,完善自我,使得这幸福愈发凝重,愈发充实。

                   2000年元月于洗风亭畔